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Text File  |  1994-11-16  |  2KB  |  34 lines
  1. 501/502   WST00364  和田 光平         竿の先に鈴(上方)
  2. ( 8)   94/03/02 21:40
  3.  
  4. 　　竿の先に鈴（上方）
  5.  
  6. 　「笹の葉に鈴」とも言う．口うるさきを喩ふ．間に合わせをする．世渡りの成らぬ
  7. もの，と「昔いろはかるた全」（森田誠吾，求籠堂 S45) に解説されていました．
  8. 　竿の先に付けられた鈴, あるいは笹の葉につけられた鈴が, うるさく鳴り響くのを
  9. あれこれ言い訳をいったり，その場しのぎでペラペラしゃべったりする人をたとえた
  10. 分けです．
  11. 　鈴は, 綺麗な音色がすると思っていたのでこのコトワザが，なかなか理解できません
  12. でした. 本居宣長が自宅の居間に鈴を下げ, 学問に疲れた時, 鳴らして疲れを癒し
  13. た逸話があったせいでしょう. 
  14. 　このイメージとは逆の，ジャラジャラと鳴る騒々しい音を念頭に置いてみて，少しづ
  15. つ，理解出来てきました．
  16. 　あいつはまるで竿の先に鈴だ．四六時中，何か喋っているが，言い訳ばっかりだ．
  17. そんな雰囲気が伝わって来ます．言語明瞭意味不明なんて人がいました．
  18. 　やっぱり日本人は沈黙は金とか, 男は黙っての民族なんでしょうね．あれこれと，
  19. ごたくを並べるのは良しとしない日本人の美学が感じられます．
  20. 　どんなに苦しくても文句を言わず，ひたすら耐える．TVドラマ「おしん」の姿に共感
  21. する人が多いのです. 開発途上国でも, おしんは大人気だとか. 
  22.  
  23. 　鈴木さんの姓は明治維新のころ, 神社の神官に多い名前だったので, それまで姓の
  24. 無かった人が, 大勢採用したのだと聞いたことがあります. 良く考えて見ると, この
  25. 鈴木とは, 一体なんなのか? 鈴を付けた木なのか? 不思議な姓名です. 
  26. 　物部氏が行う神事に鈴を振る行為があります. ひふみよいむなやここと  ゆらゆら
  27. ゆるべ. そんな祝詞を唱えつつ, 鈴を振る姿をTVで見たことがあります. 
  28. 　今でも, 一世の韓国の母たち( ハルモニ) は, 哀しみを絞り出し, 身の上話をする時
  29. 鈴を振るそうです. 「身世打鈴」( シンセタリョン) と言います. 
  30. 　古代物部の神事のルーツが, この「身世打鈴」なのかも知れません. そして鈴を振る
  31. 神官たちが, 鈴木さんだったのでしょうか. 
  32.  
  33. 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　東海支社）和田　光平
  34.